人若有情心不老,不老春心是长生——彭水朋七夕情人节漫话

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人若有情心不老,不老春心是长生

  ——彭水朋七夕情人节漫话

每逢七夕新月明,
淼淼银河鹊桥生。
天上人间许相似,
牛郎织女泪盈盈。
     宋朝郭应祥写过一首《昭君怨·醉别小妓丽华》的词: “今夜海棠洞下。多少别离情。泪盈盈。”稍晚一点的刘辰翁写了一首《行香子·探梅》:“月露吾痕…愁暮雨,怨阳春…泪盈盈…怜君素素,念我真真。”元朝郑禧的《木兰花慢》更为直接:“任东风老去,吹不断,泪盈盈…如醉如痴,如狂如舞,如梦如惊。香魂只今迷恋…后夜相逢何处,清风明月蓬瀛。”看来,古今一理,情人别离重逢,四目对,两相拥,最生动的写照就是“泪盈盈”。
     今天是农历七月初七,重七日,是中国传统的情人节,注定是“泪盈盈”之日。情人——人情,人之常情。一个“情”字,凝结了人类进化、进步的全部历史。爱是情,恨是情;发乎情,止乎情;享受是情,苦难也是情。祖国情,民族情,族亲情,朋友情,四海之内皆是情。情有情愫,孽有孽缘,情孽两相牵,天下莫予断。每个人都是情的产物,是情的携带者、研究者、终结者。“2.14”是西方的情人节,七夕是中国的情人节,两者虽然缘起、内涵和表达方式不尽相同,但对人类情感的传递效应是相同的。值此情人节之际,恭祝天下有情人节日快乐!
   (一)七夕节起源于上古先民星宿崇拜的祭祀活动,成形于西汉,鼎盛于唐宋。七夕节又称七巧节、七姐节、女儿节、乞巧节、七娘会、七夕祭、巧夕等,后来衍生出“牛郎织女”的美丽传说,使其成为了象征爱情的节日。相传每年七月初七,天下喜鹊云集银河上空,架起美丽的鹊桥,供牛郎织女相会。天下有情人则在一弯新月下,仰望星空,山盟海誓,相牵相拥,卿卿我我。天上人间,尽在情中。在部分受中华文化影响的亚洲国家,如日本、朝鲜半岛、越南等,也有庆祝七夕的传统。2006年5月20日,七夕节被国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。近年来,要将“七夕节”列入国家法定节日的呼声越来越高。
中华文明故事中,爱情故事最为动人。《诗经》的第一首诗《关雎》,写的就是爱情: 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。宋人李之仪的“我住长江头,君住长江尾,日日思君不见君,共饮长江水……”美妙意境给人无限遐想。牛郎织女,姜女杞良,素贞许仙,英台山伯……一对对情人的浪漫故事,在民间广为流传。《聊斋志异》中的爱情故事更多,如《婴宁》、《莲香》、《香玉》、《鸦头》、《细侯》、《连城》、《宦娘》,都是名篇。在社会大百科全书《红楼梦》中,用“谐音寓意”的手法,写社会的腐化、家族的败落、爱情的真幻,对“情”字作了无情的解剖。赋存于典籍中的爱情诗篇可谓汗牛充栋,但有共同的几点值得我们思考:一是爱无疆,情无类。神仙、鬼狐、妖怪都通人情,都有真情,甚至让人类汗颜;二是阴盛阳衰。多是女痴情痴至疯,男厚道厚至呆。七仙女、白素贞、孟姜女、祝英台,还有那个可怜兮兮的林妹妹……无不风情万种,牛郎、许仙、杞良、山伯、宝玉……无不傻憨傻憨,缺点心眼;三是都有插足者。因某个人、某件事、某种势力的介入,导致欲生不得、欲爱不能;四是结局都不好。或生离,或死别,断肠人天各一方。这是历史的写照,也是现实的一面镜子。情为何物?情何以堪?情归何处?没有人能说的清楚。曹雪芹虽然在《红楼梦》中有不少“醒梦句”,说“情”是水中月,镜中花;秋流到冬,春流到夏;侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁;叹人世,终难定!可现实中的他,情感生活却依旧是少了些酸甜,多了些苦辣。
     (二)  每年的2月14日是西方的情人节,又称圣瓦伦丁节或圣华伦泰节,其缘由有不同的版本解释。传说公元3世纪,罗马帝国皇帝克劳迪乌斯二世,因国家战争动员的需要,下令废除所有的婚约,以便适齡男子随时可以上前线。但有一个叫圣瓦伦丁的基督徙青年,违抗皇帝指令,为相爱的人们举办婚礼,被投进监狱,在监狱里又与典狱长的女儿相爱。公元270年2月14日,圣瓦伦丁被执行死刑,临行前给恋人写了感人的最后一封长信。过了11个世纪后的14世纪,欧美地区国家出现了纪念这一事件的活动,并逐步演化为浪漫的情人节。其实,这并不是对爱情永恒的新认识,而是与西方中世纪性观念的变化有直接关系。 据海外网2019年2月14日电,有美媒曝出,日本女性正在抵制本国情人节,她们看到“情人文化”对自己的伤害远比获得的自由要大得多。“2.14”情人节登录中国是上世纪80年代前后的事,新世纪才成为新时尚。在眼下的中国,不仅为时尚青年们所追崇,也逐渐为中老年们所接受,其中商家的推波助澜“功”不可没。只是“情人”这一特定概念已完全中国化,宽泛为“有情人”。许多夫妻也在甜甜蜜蜜地享受着情人节的快乐,即便有各自的情人,打死也不会与自己的合法婚姻对象分享知情权。这与西方的情人节本义相去甚远。在西方,情人是相对婚姻情爱之外的一种情爱,是始于中世纪贵族们既想保持其外表的正统,又不想压抑其内在欲火的矛盾心态,在追求性解放的口号下,使偷偷摸摸的婚外情公开或半公开化。在这里,情不重要,重要的是性,夫妻双方都可以享受到婚外性生活,而不必背负沉重的十字架。这一过程,整整走了11个世纪,可见传统观念的转变与新生活方式的形成是何等艰辛!情人节的确立,由少数国家和地区逐步扩展到更广泛的国家和地区,实际宣告了人类进化中,文明进步一个重要节点,即一夫一妻制时代行将结束,一男多女、一女多男的性关系为社会所包容,尽管有时还显得有点羞羞答答。因此,从本质上讲,情人(婚外情)是幸福婚姻家庭的掘墓者,同时又是人类进化大圆中回归自然的开拓者。但由于人们对人的本性、对人类(社会)的本性认知度不同,故而智者自智,愚者自愚;尊者自尊,庸者自庸;乐者自乐,忧者自忧!我们期盼着经典作家们所预见的“两性关系将成为仅仅和当事人有关而社会无须干涉的私事”这样的社会能早日实现,前提是我们不仅要完全脱离今天之庸俗,也要脱离明天之庸俗、后天之庸俗。而这,不是我们今天这些庸人所能想象、所能理解的。智能时代的到来,将彻底改变人类的思维模式和生活方式。现在已经有了形似度很高的智能机器人,不久的将来,一定会出现有肌肤感、有情感交流与生理反映、脑神经近乎真人的智慧机器人。科学发展无止境,没有人、没有法律能够阻止,只是时间问题。届时,后人类时代的开幕式与人类时代的闭幕式,将同时举行。呜乎哀哉!
  (三)情爱、性爱是人的本性,是生物的本能,是大自然赋予的自然之力。没有了情爱、性爱,就没有了大自然的丰富多彩。植物授粉,动物授精,人类做爱,都是延续生命体的基本途径。有专家研究指出,爱情除了在人类繁衍中扮演着重要角色外,还具有十分重要的文化意义、健康养生作用,以及和睦家庭、和谐社会的普世功能。彭祖800岁,“性养”是真经。
    家和万事兴,爱情是定针。2020年发表在Psychology and Aging 杂志的一项研究显示,好的爱情,会相互“滋养”,可以减慢人的衰老速度,让人更长寿。与恋爱中人相比,“单身狗”的衰老速度更快。不过,研究中也提到,不和谐伴侣会加速衰老。这项研究调查了26岁-45岁之间的人群,近20年的关系特征和生物老化。发现:从未有过恋爱关系或仅在一个阶段中处于恋爱关系的人,衰老速度明显加快。与其他参与者相比,生理衰老差异约为2.9年。即便进入老年,情爱、性爱同样重要。调查中发现,现在一些50岁以后的人就激情骤减,未老先衰,这很不正常。有学者研究,正常的恋人之间的互动,能获得多方面的益处:可以释放各种快乐激素,比如大家熟悉的多巴胺,让心情愉悦、放松,缓解紧张情绪;可以增加肾上腺素,让人心跳加快,身体发热,血管膨胀,呼吸加深;可以减轻压力和焦虑感。西雅图的心理学家和临床性学家Joy Davidson博士表示,相爱的两个人在互动时,除了增加大脑中的激素分泌,还会降低皮质醇水平,也就是“压力荷尔蒙”;可降低胆固醇。发表在《传播》杂志上的一项研究对52名已婚成年人进行了6周的跟踪调查,两性关系和谐的,血清总胆固醇水平有所降低,肺活量、供氧水平有所提升。
       (四) 论人之“情”,感情,爱情,亲情,中国文化有特别丰富的内涵。情,为自然界共有,山、水、物皆有其情,只是非常人所能认识罢了;感情,为灵长类动物所独有,能相互影响、相互感染、知行互动;爱情(指狭义的,互相依恋,性互动),为人类所独有;亲情(有血缘、婚姻关系联结),为特殊群体所独有。东西方爱情的区别在于:一是表达的方式不同,西方奔放,直接;东方溫柔,含蓄,区别在于柔和非柔。二是信守的理念不同,西方比较随意,看重的是眼前的感受,只要今天爱就行,明天爱不爱再说,一夜情是典型的反映。东方比较慎重,既看重眼前的感受,更看重长远的效果,执子之手,与子偕老。两者的区别在责任感不同。三是与婚姻的关系不同。西方是先有爱情,后有婚姻,甚至只有爱情没有婚姻。从人类情感的进化过程来说,沒有曲折,与原始状态差別不大。而东方早期与西方一致,但后来婚姻与爱情易位,变成先有婚姻后有爱情,先结婚后恋爱,甚至有婚姻而没有爱情,完全听从父母之命、媒妁之言。五四后倡导妇女解放,到现在与西方基本接近了。但在一些地区老传统仍然有很大影响。在不少人形式上是西式的,但骨子里的观念还是守旧的,有婚姻沒有爱情的家庭还不少。西方能好聚好散,东方则是好聚不易、好散更难。四是爱情的结局不同。西方之爱情、家庭,变数大,复合性多,纯正的善终之家不多。而东方的婚姻家庭虽经磨难,但在忍耐、坚守中多成善果,老来伴老来伴,真正的回归了爱情。东西方文化的这种差异是相对的、变动的、相互影响的。东方在逐渐西化,西方在走了一程之后又有所东望。宇宙之圆就是这样由相向到相背,又由相背到相向,无穷无尽的循环。人生就是一个历程、一段路程,只管快乐地、充满希望地大步向前。上帝赋予人的两眼有270度的视野,这一视野已足够欣赏沿途的风景了。当然,你偶尔回头望望,会发现新的风景,但这不是新出现的景色,是你视线和思维方式改变的结果。请千万记住:只能回头,不能转身!一转身,改变的不仅是方向,而是会丢失人生的全部记忆,你将永远找不到新爱的人。
     (五) 中国是设置情人节最多、纪念情人节方式最多的国度。元宵节,观灯猜谜两情依;三月三,情人对歌,泼水相戏;五月五,许仙素珍轻舟移;七月七日,牛郞织女鹊桥会;中秋花好月圆时,后羿嫦娥两相知;九月初九重阳日,人生自古重晚情;还有汉武帝对西王母的单相思……等等,传说甚多,美丽动人。中国的汉字寓意深刻,颇能说明一些问题。 “情”字,一侧为心、一侧为青,表示情是青年人的专属权,谈情说爱需要能力,七老八十者心有余而力不足。当然,这也不能一概而论。900多年前的苏轼就写过一首调侃友人的诗:“十八新娘八十郎,苍苍白发对红妆。鸳鸯被里成双夜,一树梨花压海棠。”如今,学者与学生、奶奶与小孙、同性与同婚,虽尚未成为新常态,但已被社会所接纳。再说这“爱”字,繁体为“愛”,心在中间,表示爱在心里、情在心间。现简化字为“爱”,有人说已无心可鉴,不知情归何处,并以此作为文字改革的败笔例证。不可否认,先民们造字的智慧已登峰造极,一字一具象,一字一世界,蕴含着对过去世、现在世、未来世的全部解读,在他们面前,我们永远是不合格的学生。但同样不可否认的是,简化字虽然有相当的不成功,但也部分反映了现实的发展和对未来的预测,也充满了智慧。这爱字去掉心,正反映和预测了时代的变化。现在还有真心相爱、用心相爱的吗?闪婚、骗婚、二奶、三奶乃至四奶,不知心在何处!我们有理由为简化字击掌。愛胜爱,因为有心,有心则合,有合则安;爱胜愛,因为无心,无心则无惧,无惧则嘻唉!但愿中国式情人文化能使西方的情人文化异化,让所有的有情人在爱的伊甸园里,守住爱心,以己心换彼心,心心相印,人生长青!
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